时间:2023-07-24 11:23:32来源:
《长歌行》是一篇乐府诗。
因为此篇诗歌的作者和古代的乐府诗人有着相似的写作手法和诗歌形式,比如诗歌篇幅长、具有唱和的特色、句式押韵等等。
同时,此篇诗歌也体现了乐府诗的主题,描写了唐玄宗颓废的状态及国家的衰落。
值得注意的是,乐府诗是一种具有民间化和口头传唱特色的诗歌形式,与文言诗歌有所不同,形式更加灵活、具有亲和力。
是指《乐府诗集·长歌行》是民间诗歌,选自汉乐府。
本诗的前六句,揭示出春荣秋枯这个自然规律,以托物起兴的方法,为过度到珍惜时光作铺垫。
七、八句用深动巧妙的比喻,来揭示时光就像流水一样不会倒转,人老了就不会再年轻这一客观规律,从而突出人应珍惜宝贵时光这一中心意思。
最后两句是古代诗人从实践中总结出来的人生格言,对于今天的广大青少年,仍具有积极的教育意义。
一、长歌行不是词牌名,是诗的名字。
二、长歌行属于乐府诗。
《汉乐府诗集》里有这首诗,李白、陆游等人也写用这诗题,作过诗。
三、词牌名,就是词的格式的名称。
词的格式和律诗的格式不同:
律诗只有四种格式,而词则总共有一千多个格式(这些格式称为词谱)。
人们为了便于记忆和使用,所以给它们起了一些名字。
这些名字就是词牌。
有时候,因为它们是同一个格式的若干变体,几个格式合用一个词牌;有时候,因为各家叫名不同,同一个格式又有几个词牌。
词牌是一首词词调的名称,例如《沁园春雪》这首词,“沁园春”是词牌,“雪”是词的标题。
《卜算子咏梅》这首词,“卜算子”是词牌名,“咏梅”是词的标题。
词牌通常也决定词的平仄。
乐府旧题的作品有《塞上曲》、《关山月》、《薤露》、《蒿里》、《孔雀东南飞》、《长歌行》、《练时日》、《华烨烨》,乐府本来是汉代管理音乐的机构。
另外汉乐府诗对后代诗人影响很大,很多人模仿汉乐府做诗,一般使用和汉乐府一样的题目,表达的内容也和汉乐府类似,这样的诗,因为使用了汉乐府的题目,所以叫做旧题。
汉代乐府诗从其内容来看,大约可以分为三类:
1、贵族文人所作之颂歌
郊庙歌辞:
为祀天地、太庙、明堂、社稷所用。
今存者有《郊祀歌》和《安世房中歌》。
燕射歌辞:
为朝廷宴飨所用。
舞曲歌辞:
分雅舞、杂舞。
雅舞用于郊庙,燕飨;杂舞用于宴会。
2、军乐
鼓吹曲辞:
是用短箫铙鼓的军乐。
横吹曲辞:
是用鼓角在马上吹奏的军乐。
3、民间的歌辞
相和歌辞:
为汉世街陌谣讴,起初只是人们随意吟诵,“后渐被之管弦,即为相和曲”。
清商曲辞:
源出于相和三调,内容多为反映当时人民的生活、思想和感情。
杂曲歌辞:
有写心志、抒情思、叙宴游、发怨愤、言战争行役、或缘于佛老、或出于夷虏。
兼收并载,故称杂曲。
长歌行古诗原文如下:
长歌行
【作者】乐府 【朝代】汉
青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归?
少壮不努力,老大徒伤悲。
长歌行古诗原文如下:
长歌行
【作者】乐府 【朝代】汉
青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归?
少壮不努力,老大徒伤悲。