师旷论学原文及翻译讲解（关于师旷论学文言文翻译及注释的简述）

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原文：晋平公问于师旷曰：“吾年七十欲学，恐已暮矣”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉”，今天小编就来说说关于师旷论学文言文翻译及注释?下面更多详细答案一起来看看吧!

师旷论学文言文翻译及注释

原文：晋平公问于师旷曰：“吾年七十。

欲学，恐已暮矣！”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。

炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”

译文：晋平公对师旷说：“我今年七十岁了，想要学习，恐怕已经晚了。

”师旷回答说：“为什么不拿蜡烛呢？”平公说：“哪里有为人臣子而戏弄自己的国君的呢？”师旷说：“双目失明的我怎么敢戏弄我的君主呢？我听说，少年时喜好学习，就如同初升太阳的阳光一样（灿烂）；中年时喜好学习，就像正午太阳的阳光一样（强烈）；晚年时喜好学习，就像拿着火把照明。

点上火把走路和摸黑走相比，哪个更好呢?”平公说：“说得好啊！”

注释：晋平公：春秋时晋国的国君。

师旷：字子野，春秋时代晋国乐师。

他双目失明，仍热爱学习，对音乐有极高的造诣。

炳烛：点燃蜡烛照明。

当时的烛，只是火把，还不是后来的烛。

炳，光明，显明。

盲臣：瞎眼的臣子。

师旷是盲人，故自称是“盲臣”。

炳烛之明，孰与昧行乎：点上烛火照明，比起在黑暗中走路，究竟哪个好呢？昧行：黑暗中行走。

昧，黑暗。

本文字数共计800字，希望能对大家有所帮助。