时间:2023-07-16 00:07:07来源:
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佛视众生,犹如一子,于善顺者固能慈育,于恶逆者倍生怜愍。
子若回心向亲,亲必垂慈摄受。
●又以佛慈广大,专以度生为事。
一念回光,即蒙摄受。
所谓仗佛慈力,带业往生也。
毕世修行者,固然如是。
即五逆十恶极重罪人,临命终时,地狱相现,若能志心念佛,即得蒙佛接引。
良以佛视众生,犹如一子,于善顺者固能慈育,于恶逆者倍生怜愍。
子若回心向亲,亲必垂慈摄受。
又复众生心性,与佛无二,由迷背故,起惑造业,锢蔽本心,不能彰显。
倘能一念回光,直同云开月现。
性本不失,月属固有,故得历劫情尘,一念顿断,喻如千年暗室,一灯即明。
此实一代时教最妙之法,上圣下凡共由之路。
遍透九界之机宜,极畅如来之本怀。
猗欤懿哉!何可得而思议也。
即五逆十恶之流,临终能生大惭愧,生大怖畏,志心念佛数声随即命终者,亦得决定往生。
以佛慈广大,专以度生为事。
一念回光,即蒙摄受。
所谓仗佛慈力,带业往生也。
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