时间:2023-07-23 12:26:37来源:
致良知是中国明代王守仁的心学主旨。
语出《孟子·尽心上》:
“孟子曰:
‘人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。
孩提之童,无不知爱其亲者;及其长也,无不知敬其兄也。
亲亲,仁也;敬长,义也。
无他,达之天下也’。
”
王守仁认为,“致知”就是致吾心内在的良知。
这里所说的“良知”,既是道德意识,也指最高本体。
他认为,良知人人具有,个个自足,是一种不假外力的内在力量。
“致良知”就是将良知推广扩充到事事物物。
“致”本身即是兼知兼行的过程,因而也就是自觉之知与推致知行合一的过程,“致良知”也就是知行合一。
“良知”是“知是知非”的“知”,“致”是在事上磨炼,见诸客观实际。
“致良知”即是在实际行动中实现良知,知行合一。
“致良知”是王守仁心学的本体论与修养论直接统一的表现如您的问题未能得到妥善解决或有其他问题
致良知的良知就是指:
道德意识,也指最高本体。
也就是指一个人内心的良知。
他认为,良知人人具有,个个自足,是一种不假外力的内在力量。
“致良知”就是将良知推广扩充到事事物物。
“致”本身即是兼知兼行的过程,因而也就是自觉之知与推致知行合一的过程,“致良知”也就是知行合一。
答:学习型组织
致良知又叫致良知四合院,致良知是一个以企业家为主体、王阳明心学为核心的学习型组织。
是坐落于北京朝阳区东风公园内的一座四合院,2014年由创始人白立新博士与50多位企业家共同创办。
致良知讲的是知行合一,更重视行,更重视格物。
发明本心讲的是心即理,若要发现真理,先要找回归正自己的本心。
致良知、发明本心、知行合一等宋代以后的思想,都是从先儒发展而来,其中并没有绝对的创新,无论是强调知行合一的行先,格物先,还是强调找回本心,都是对先儒思想的进一步解释。
致良知:
唤醒我真心良知。
致良知:
听从我心声向导。
我心之良知
即是
我心之向导。
心之良知,心之知,
身之良行,身之行。
心良知出心良策,
心良策出心良行,
良知必良策,良策必良行。
心知正
故
心行正,
知正确
故
行正确。
人之真心即人之良知,
人之良知即人之心神。
我的心神:
我的主人,
我的主人:
我的良知,
我的心神即是我的良知。
活出真实心:
活出心神,
活出主人翁:
活出良知,
心神良知:
那是人的北斗心。
我的主人翁
啊!
我的心良知。