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典源出处《金刚经·无为福胜分第十一》:
“但诸恒河尚多无数,何况其沙……以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界,以用布施。
”
释义用法恒河为南亚有名的`大河,佛经中常以像恒河中的沙子一般多,作譬喻,形容数量极多。
后以此典指数量多到不可胜数。
用典形式
【河沙】宋·陆游:
“未恨光阴疾驹隙,但惊世界等河沙。
”
【恒沙】唐·高适:
“深知忆劫苦,善喻恒沙大。
”唐·李商隐:
“仰看楼殿撮清汉,坐视世界如恒沙。
”宋·苏轼:
“百千灯作一灯光,尽是恒沙妙法王。
”
【恒沙劫】清·王士禛:
“阅人恒沙劫,如彼虱在裈。
”
【恒河沙】唐·张谓:
“深心大海水,广愿恒河沙。
”唐·刘长卿:
“一灯长照恒河沙,双树犹落诸天花。
”清·丘逢甲:
“空青终古此山色,众星遍阅恒河沙。
”
【恒沙无量】清·郑燮:
“青史讥弹,传灯笑柄,枉作骑墙汉。
恒沙无量,人间劫数自短。
”
【恒河沙数】清·黄景仁:
“却叩恒河沙数劫,人间除是法王知。
”
完整版的是一物一数,作一恒河;一恒河沙,一沙一界;一界之内、一尘一劫,一劫之内,所积尘数,尽充为劫.恒河沙不计其数,每粒沙是一条恒河,这一粒沙里的恒河,又有不计其数的恒河沙,真不知有多少恒河沙呢?
生是沙,死也是沙,聚是沙,散也是沙。
数不清的沙,数不清的劫,数不清的美丽和心痛.
京、垓、秭、穰、沟、涧、正、载、极、恒河沙、阿僧示氏、那由他、不可思议、无量数。
计数单位依次为
个、十、百、千万、十万、百万、千万
亿、十亿、百亿、千亿兆、十兆、百兆、千兆
京、十京、百京、千京
垓、十垓、百垓、千垓
秭、十秭、百秭、千秭
穰、十穰、百穰、千穰
沟、十沟、百沟、千沟
涧、十涧、百涧、千涧
正、十正、百正、千正
载、十载、百载、千载
极、十极、百极、千极
恒河沙、十恒河沙、百恒河沙、千恒河沙
阿僧祗、十阿僧祗、百阿僧祗、千阿僧祗
那由他、十那由他、百那由他、千那由他
不可思议、十不可思议、百不可思议、千不可思议
无量、十无量、百无量、千无量
大数、十大数、百大数、千大数