时间:2023-08-27 07:47:24来源:
《格物致知》原文及译文:“古之欲明明德于天下者,先治其家。
欲修其身者,先正其心。
欲正其心者,先诚其意。
欲诚其意者,先致其知,致知在格物。
”
1.通俗解释:
是探究事物原理,从而从中获得智慧,或从中感悟到某种心得。
格物致知是中国古代儒家思想中的一个重要概念,乃儒家专门研究事物道理的一个理论。
出自《礼记·大学》。
2.成语说明的是:
无论做学问还是搞科研,只有深入实践、认真研究客观事物,才是寻求真理的唯一途径。
格物致知,就是在躬行践履中研究真理。
学贵力行,行贵体悟,行而致知,知而促行,循序渐进,方能诚意正心,培育修齐治平品格,造就经世致用人才。
格物致知,是通过「格物」而「穷理」。
格物穷理,就是观察剖析事理,找出蕴藏其中的道理。
凡事物都蕴藏著事理,只要细心观察,细意剖析,就可以穷究其中的道理,整理成为一套知识。
这就是朱熹所说的:
「物格而后知致」。
格物致知引申出的,是凡事物皆蕴藏事理,只要细察,必可穷理。
格物致知,探究事物原理,从中获得智慧或感悟到某种心得。
万事万物,有本有末,有始有终,知道什么是根本、起始,才算是格物致知。
出自《礼记·大学》:
“致知在格物,物格而后知至。
”